編者按：家風是建立在中華文化之根上的集體認同，是每個個體成長的精神足印。黨的二十大報告指出，要弘揚中華傳統(tǒng)美德，加強家庭家教家風建設。這是“家教家風”首次出現(xiàn)在黨代會報告中。
“惟楚有材”，為何“于斯為盛”，與湖南眾多家庭重視家風傳承有很大關系。無數(shù)湖湘先賢不僅自身功成名就，還留下了大量家教家訓，被后世弘揚傳承。紅網(wǎng)時刻新聞特別推出《家傳·湖湘家風故事》系列，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，匯聚奮發(fā)有為的時代精神。
同是晚清“中興名臣”，與曾國藩、左宗棠相比，胡林翼的名字在歷史的煙海中似乎并不那么耀眼。
但曾國藩曾這樣評價他，“潤芝（胡林翼）之才勝我十倍”，足見胡林翼的過人之處。
嘉慶十七年（1812年），胡林翼出生在益陽十九里泉交河胡家灣，小曾國藩一歲，卻反而比曾國藩早兩年考中進士，其聰資才學可見一斑。
1861年，年僅49歲的胡林翼病逝于武昌任上。作為封疆大吏，胡林翼死后，雖未給家人留下多少富貴，但卻給子孫后世留下了豐厚的精神遺產(chǎn)。
胡林翼一生為官清廉，以“欲正人心、引為己任”為座右銘。在胡氏家風影響下，其所作所為和家書中，無不體現(xiàn)著律己至嚴、克己奉公的精神內涵。
胡林翼故居
近日，記者來到益陽市赫山區(qū)泉交河鎮(zhèn)胡林翼故居，穿過200多年的時光長廊，品讀胡氏祖訓家規(guī)，找尋那些匡扶后人的家風傳承和處世智慧。
性理之學 經(jīng)世致用
據(jù)史料記載，泉交河在清代已發(fā)展為益陽縣最大的魚米集市，有“小揚州”之稱。胡林翼就出生在泉交河鎮(zhèn)胡家灣胡氏老屋里。
胡林翼是個“官二代”，父親胡達源為嘉慶二十四年(1819)一甲三名進士(探花)，曾任貴州學政、詹事府詹事(正三品)，曾就讀岳麓書院，對宋明理學很有研究。
胡家是耕讀世家，胡林翼6歲開始由祖父胡顯韶授讀，8歲入私塾。其祖父學識淵博，在鄉(xiāng)里威望很高，被邀請參與編修益陽縣志，帶胡林翼隨行。
當時，益陽安化人陶澍升任川東道，入川路過益陽縣，慕名到修志館拜訪胡林翼的祖父，發(fā)現(xiàn)小林翼很有靈氣，十分喜歡，遂將女兒許配給他。
后來，身為兩江總督、湖南經(jīng)世派領袖人物的陶澍經(jīng)常向他言傳身教，胡林翼對漕務、鹽政、吏治均有深入了解。
胡林翼像
道光十六年(1836年)，年僅24歲胡林翼中進士，第二年授翰林院編修。胡家父子兩翰林，一時傳為佳話。
父親胡達源的“性理之學”，岳父陶澍的“經(jīng)世致用”，兩位長輩的言傳身教，對胡林翼的人生產(chǎn)生了深遠影響。
胡林翼為后人所稱道的，不僅僅是他知兵、理財?shù)牟鸥?，更因為他的人品，一是個人修行，為官清廉；二是扶持人才，胸襟廣闊。
同為湖南人的毛澤東就對胡林翼十分仰慕推崇，甚至因其改字。
年輕時，胡林翼曾在長沙城南書院讀書，城南書院正是湖南第一師范的前身。據(jù)《三湘風紀》文章，毛澤東在湖南第一師范期間讀完《胡文忠公遺集》后，對這位“學長”大為欽佩，于是將自己的字改為“潤之”，因為胡林翼號“潤芝”。
欲正人心 憂國如家
胡林翼小時候跟著祖父在家鄉(xiāng)生活。有一年，家鄉(xiāng)發(fā)生水災，人們流離失所。當時十三四歲的胡林翼挺身而出，在祖父的幫助下，組織了一場賑災工作。
“胡林翼熱心公益的赤子之心和整合執(zhí)行的才干，在少年時期就凸顯出來了?！苯穼W者、作家譚伯牛認為，這很大程度上得益于祖父胡顯韶的教導。
坐落在泉交河的胡林翼故居
胡顯韶曾定下胡氏家訓家規(guī)十條，用它教育子孫后人。
在胡林翼故居，胡氏家訓在最顯眼的位置。其中第一條就是：“團結宗族。捍衛(wèi)國家。不容有違背渙散之行為?！?/p>
這十條家訓家規(guī)，也成為此后胡氏家族的精神指引，匡扶教育著胡氏后裔。
胡林翼出生于官宦之家，本應過著錦衣玉食、無憂無慮的生活。誰曾想，29歲時，命運的齒輪悄然轉動，父親和岳父相繼離世，又因卷入一件科場案，胡林翼的人生急轉直下。
好在家人朋友湊錢給他捐了個知府，遞給他一片命運重啟的鑰匙。他本可以挑個肥缺做官，卻選擇去艱苦偏僻的貴州。
任安順知府期間，胡林翼剿匪緝盜，興修水利，清理訴訟，倡立義學。很快，胡林翼治理匪盜的名聲大振，后調任鎮(zhèn)遠、黎平知府。
在貴州為官八年，胡林翼始終為官清正，他經(jīng)常自掏腰包補貼公用，而自己家中寧肯借貸和賒賬度日。他清正的名聲，很快傳到朝廷，連咸豐皇帝都問“胡林翼官聲為何如此之好”。
譚伯?？偨Y，這是一個曾經(jīng)的紈绔子弟在中年立志的故事。
赴任前，胡林翼曾前往祖父和父親的墳前，發(fā)誓“不取官中一錢自肥以貽前人羞”。咸豐八年（1858年），胡林翼寫下“欲正人心，引為己任”的座右銘，勉勵自身立己正人。
同時，胡林翼也教導后人，應以報效國家為安身立命之所。
胡林翼第五代孫女、已故的湖南大學文學院教授胡遂生前接受采訪時表示，他（胡林翼）為官的官德，最了不起的就是能夠公忠體國?！肮本褪遣恢\私利；“忠”就是忠于國家。
胡林翼第六代孫、衡南縣委書記胡果雄一直謹記著胡林翼的兩句名言。第一句是，以做百姓之心做官；第二句是，吾輩做官如仆之看家，這個家就是國家和人民。
“為國謀事，不惜身死?！边@種精神一直感召著胡氏子孫。到今天，這份“公忠體國”的情懷演化成一種要為國家、為社會做貢獻的追求。
“胡家的家訓對我最大的影響就是正心誠意，以平常心對待自己的升遷去留，以感恩心對待組織的培養(yǎng)和教育，以敬畏心對待人民群眾的批評和監(jiān)督?！焙壅f。
律己治家 忠信篤敬
很多到益陽的人，一定不會錯過胡林翼陳列館。這是一座由私人出資創(chuàng)辦的小型博物館，
邁入朱紅色大門的那一刻，一股沉靜、厚重的氣氛，撲面而來。
胡林翼陳列館
胡林翼陳列館里收藏著文物、古籍、文獻史料、圖片幾千余件。墻上的畫像、用過的物件、繪制的地圖、櫥窗里的著作，《湘軍志》《湘軍記》《湘軍志評議》《胡文忠公遺集》《胡文忠公手翰》等等，都是“鎮(zhèn)館之寶”。
這些散落于各地的文物，能夠在這里“重逢”，皆因胡林翼陳列館館長趙建超。
趙建超退休前是益陽赫山區(qū)一名文化干部，也是胡林翼陳列館的創(chuàng)辦人、投資人，所有家當，全是他用汗水和智慧籌集而來。
胡氏家訓中，“律己治家，忠信篤敬”的教誨被后世子孫奉為圭臬?！昂忠碚f，天下沒有做不好的事情，山窮水盡之時，只要切實去辦，自有路走?！壁w建超14年來不收門票，公益開館，靠得是一份堅持。
胡林翼初任湖北巡撫時，正值戰(zhàn)事，庫儲一空。他通過改漕章、通蜀鹽等手段，歲入四百多萬兩白銀。然而在家書中，胡林翼卻寫道：“我必無錢寄歸也，莫望莫望！”
趙建超如今做的也是這樣一件事?！瓣惲叙^管理人員從最初的十幾個人，到如今只剩自己一家人堅守，最困難的時候，2014年全家連過年的錢都不夠?！?/p>
從胡林翼身上，趙建超看到了為人為事的執(zhí)著與虔誠，這一點也影響著他的女兒趙藝娟。
2013年，趙藝娟從武漢音樂學院鋼琴系畢業(yè)，放棄出國深造的機會，回到益陽，成為胡林翼陳列館的一名講解員。
從彈鋼琴跨界到做研究講解，在趙藝娟看來，是內心所向。
胡林翼“家國同構”的理念和律己治家的人格魅力，以及父親的言傳身教，一直潛移默化地影響著趙藝娟。
“在湖湘文化里，我找到了一份精神快樂，更找到了一份價值意義，我會繼續(xù)堅持，當好一個傳承者。”趙藝娟說。
如今，越來越多湖湘文化學者來到這里，趙建超父女倆深切地感受到了文化傳承的魅力和張力。
教化人心 興辦教育
在胡林翼的為官實踐中，始終把“教化人心”作為重要任務，而最直接的辦法就是興辦教育。
復建的箴言書院模型
胡林翼的父親胡達源曾撰寫一部《弟子箴言》。為承父親遺志，解決本地子弟讀書問題，胡林翼以“箴言”為名，興辦了箴言書院。
在胡氏學風和重教傳統(tǒng)的浸潤下，箴言書院在當時培養(yǎng)了大量人才。清末舉人羅德源、周成厚、夏玉忠、賈興元；民國年間教育家陳天倪、曾運乾、張德藩，民主革命烈士劉安幫，國民革命軍將軍蔡鉅猷等。
近代以來，箴言書院更名為“箴言中學”。從一本書到一所學校，一晃就走過了170年的時光?，F(xiàn)在校園綠樹成蔭，花香撲鼻。景致會變，人物會變，但其精神內核流傳至今。
如今，益陽瑤華山下，箴言書院已在原址 重建，胡林翼那份傳承湖湘文化、重教興學的情懷也在這里得到延續(xù)，其不少子孫后代，秉承先人遺志，致力于教育興湘。
1942年，胡林翼的曾孫胡有猷在益陽創(chuàng)辦林翼中學，期間戰(zhàn)火紛飛，辦學八年，遷校八次。林翼中學以“端敏恒毅”作為校訓，告誡后人。
胡林翼第五代孫女胡遂生前也是一名出色的教育工作者，曾被評為“全國教書育人楷模”。她認為，胡門重學，就是希望子孫后代都能成為對國家有用的人才。她作為教育工作者，始終堅持以德為先，教育學生首先要堂堂正正做人。
時光如流水，百年悠悠過。
回望來處，推己及人，胡氏家訓如一盞燈，歷經(jīng)歲月流轉，穿越時空，依然閃爍著光芒。經(jīng)世致用的湖湘文化歷久彌新，一脈相承的精神源遠流長。
嘉賓點評：
譚伯牛：重教、任賢，這在任何時期都對國家有利
胡林翼在為官期間，深切感受到，社會動蕩不安的關鍵原因，不在于盜賊橫行，而在于社會人才得不到重用。他深信“國家之敗，由官邪也”。這也給今人以啟示，一個國家應該把教育人才、訪求人才當做首要任務?！芭d辦教育，任人唯賢”，在任何時期，這都是對國家發(fā)展有利的事情。注重培根固本，唯才是舉，為了國家的事業(yè)，我們齊心并進。
